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打剣の原点／（手裏剣術）
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- 2010/02/10(Wed) -
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無冥流のホームページ「松の間」（http://www.mumyouan.com/k/matunoma.html）で、「中距離打剣の為のひとつの参考」というタイトルで５つの動画（４つの解説と１つの実演）と記事が掲載されています。
ここのところ、改めて３〜４間での精度の強化に取り込んでいる私としてはたいへん参考になりました。 上記の動画解説１〜２は、タイトルで示されている中距離での打剣というテーマ以前の、基本的な打剣の動きとして、「腕を斬り下ろす」動きと「腕をまっすぐ前方へ押し出す」動きの違い、メリット・デメリットが示されており、いわば基本のおさらいになっています。 また、「対戦としての実践的な距離は三間以内であり、そこでは剣術的な腕の動きでの手裏剣の運用が可能」という点については、当庵でも刀法併用手裏剣術の型の検証や「剣術教習のための手裏剣術〜正面斬り」の検討、対戦稽古の経験などを踏まえ、以前から再三主張しているとおりです。 続いて３〜４の動画解説では、具体的に中間距離から長距離（４〜１０間）を通すための、動きが解説されており、そのツボとなるのが、「いかに腕をまっすぐに使うか？」という点です。 これについては、当庵では、会員の皆さんには平素の稽古から、「斬り下ろしの動き（力の方向）と、押し出しの動き（力の方向）を合成させること。そのためには、まず３間座打ちで押し出しの動きを理解し、その後、基礎剣術や初級剣術を覚えることで、斬り下ろしの動きを理解し、動きを合成していくように」という形で指導していますが、要約すればその論旨は、今回の動画で崩残氏が解説されている通りです。 これは、当庵は手裏剣の打法理論は無冥流の重心理論を基礎とし、術の運用については伝統的な日本武術の理合に則ることで、「（翠月庵特有の）武術としての手裏剣術」を編纂・稽古しているのですから、当たり前といえば当たり前なのです。 ただし、これは庵主である私自身の技量不足もありますが、６間以上の距離となると当庵（というより私個人ですが）では体側に剣を構えピッチング様に大きく踏み出し体を沈めて打つ方法でしか通すことができませんし、７間にいたっては、ピッチング系の打法でも１割程度の刺中率ですので、長距離での打法理論を云々するレベルではありません。 なお７間以上の長距離打剣については、現時点では他の課題が山積しておりますので当面はお預けにしておいて、来年以降の課題にしようと思っております。 また、今回の解説動画では、「沈身」というポイントが示されておりました。 一般的に武術的な動きの「基本」は、腰をすえて軸を立て、腰の位置を地面に対して上下させないで動くとされることが多いわけですが、実際には、それだけではありません。 古流にしても現代武道にしても、とくに稽古者が中等以上（現代武道であれば有段者以上、古流なら切紙以上）のレベルになれば、意図的に軸を傾けてたりずらしたり、急激な身体の上下動を用いる型・形（技や運用）も珍しくはありません。 そういう意味で、こうした「武術的な沈身、捻転、旋回等の動き（重心と軸の移動）」を、どう手裏剣術の打剣に活かしてゆくかというのも、現代手裏剣術の大きなテーマになるかもしれません。 いずれにしても、今回の無冥流の解説動画は、打剣の基礎のおさらいとしても、あるいは表題の通り中距離打剣のコツとしても、さらには現代手裏剣術の新たな課題に思いをいたすという意味でも、今の世に手裏剣術にかかわる方であれば、一見の価値がある、貴重なものであるといえるでしょう。 ぜひ、視聴をおすすめします。 （了）  |
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楽屋落ち／（身辺雑記）
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- 2010/02/06(Sat) -
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前回の青磁の花瓶購入の記事が、どういうわけか好評で、アクセス数も妙に伸びた。
一方で、口さがないなじみの連中からは、「で、あれはいくらしたんだ？」とか、「そんな金があるなら、この前の飲み屋の割り勘代を早く払え」とか、「貧乏、貧乏というが、実は市村は、たいそう小銭を溜め込んでいるに違いない」、などの、意見が寄せられた（笑）。 つうかね、考えても見たまえ！ 社会の最底辺に生きる、フリーの取材記者であり、武術・武道界の鬼っ子たる手裏剣術を表看板にする私である。 手慰みに、高価な骨董を買うカネなど、あるわけなかろうが！ たとえばくだんの青磁花瓶、値段をあからさまに言うのも下品なので、あえてたとえ話でいえば、落札価格はタバコ３箱くらいの値段なのだヨ。３カートンぢゃあないぜ、３個だよ。しかもそれを、身を削るような思いで捻出したわけだ（笑）。 高そうに見えるのは、出品者さんが撮ったきれいな写真と、私の格調高い文章の賜物であろう（爆）。 だいたいね、そんな隠し金があるなら、もうちょっと余裕のある生活をしようというものである。妙齢の奥さんをもらうとか・・・、ははは・・・。 ※ ※ ※ ※ ※ 過日、なじみの小料理屋Ｓのカウンターで、常連で会社経営をしているＡさんとの会話。 「で、市村さん、最近、ようやく弟子が増えたらしいネ」 「いや、いや、弟子ぢゃあなくって、会員さんだけど・・・、ま、ぼちぼちと」 「ところで市村さんところは、月謝はどれくらいなの？」 「うちは月謝じゃなくて、１回いくらなんですよ」 「で、いくら？」 「１回２時間で、１０００円」 「・・・！ 手裏剣代は別で？」 「いや、手裏剣の貸し出しはタダだから」 「それは安いでしょう！ 打ちっぱなしのゴルフ練習場だって、もっと高いよ」 「う〜ん、どうでしょう。週１回の稽古だから、毎週来たら月謝換算で４０００円だし。なんたって、行田まで通うの、みんなたいへんだしねえ」 「普通、武道の月謝て、それくらいなの？」 「いや〜、まちまちですね。週１回で月謝１万何千円というところもあれば、施設使用料だけで、基本的に年会費のみとかいうところあるだろうし」 「となると、相場としてどうなんだろう」 「これは私の完全な主観だけど、月謝として考えるなら、６０００〜１万円くらいが相場と考えればいいのかな。ただ、それで月に何回稽古にいけるかによって、お得感も代わってくるだろうけれども」 「でも、話聞いてると、やっぱ市村さんのところは、安いんでしょう？」 「普通かなあ・・・、何しろ週１回の稽古だし。本当は、年会費３０００円くらいで、あとは年間何回来ても無料とかでやりたいんだけれど、畳とかの備品代とか、稽古場の家賃とか、備え付けの手裏剣の代金なんかもあるし・・・」 「黒字は出てるの」 「いやいや、そりゃあ赤字ですよ、いまだに（笑）。それでもうちは、手裏剣に関しては懇意にしている手裏剣家さんから寄贈してもらったり、実費のみの低価格で作ってもらったりしているから。稽古場の家賃だって、家主さんのご好意で、破格に安い料金で貸していただいてるし。いろんな意味で、周囲の皆さんに恵まれているから維持できているようなもんですわ」 「ふ〜ん、しかしそれじゃあ、とてもじゃあないが、商売にはならないね」 「ま、それが『剣客商売』ってやつですよ。だいたい、武術・武道で金儲けしようと思った段階で、もう三流ですから（笑）。私が若いころついた旧師も、地方からくる学生には、私も含め月謝なしで指導してくれましたしね」 「なるほど・・・、武士は食わねど高楊枝ってやつですか・・・、ま、一杯！」 「私は武士ぢゃあないけど・・・（笑）、いただきます！」 ※ ※ ※ ※ ※ 「つまり……こういうことです。あのう、…教育と、病院と、宗教と、占いは、お金がかかればかかるほど、レベルが低いんです、ということを申し上げたくて」 〜『流れる砂』（東直己著／角川春樹事務所）〜 |
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青磁礼賛〜作為を超えた神秘の「景色」／（数寄）
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- 2010/02/03(Wed) -
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ひさびさにオークションで、青磁の瓶を手に入れた。
以前から貫入のあるもので、形の面白い花瓶がないかと探していたのだが、今回、なかなか良い造形で価格も手ごろなものが見つかったのだ。  ▲青磁貫入六角管耳瓶 この瓶の魅力は、まず六角の管耳がついたオリエンタルな雰囲気を感じさせる造形だ。 青磁に対して、大陸的、中央アジア的な造形のイメージを求める私としては、このオリエンタルな雰囲気がなんともいえなく好ましい。なにやら、西安郊外の中世の遺跡から出土した遺品・・・、といったムードがなんとも味わい深いではないか。  ▲六角の耳が、中央アジア的デザインの美を感じさせる・・・かもしれない もうひとつ、この瓶の魅力は、なかなか迫力のある貫入である。 貫入とは、器の焼成時に土と釉薬の収縮率の差によって生ずる表面の細かいひびをいう。 貫入のある磁器はなにも青磁に限ったものではないが、「青磁のもっとも大切な景色」といわれるもので、たとえば大阪市立東洋陶磁美術館収蔵の「青磁 管耳瓶」に見る貫入は、これはもう人知を超えた迷宮の美、といった雰囲気である。 さて、今回入手した六角管耳瓶、その貫入は、シンプルで太めのしっかりとしたものである。  ▲貫入の幾何学的な文様が、青磁の深い青とあいまって、独特 の「景色」を作り出す 貫入には、魚のうろこのように見える「魚鱗紋」や、氷が割れたような「氷裂紋」、白と黒の２つの貫入がある「二重貫入」などの分類があり、それぞれある程度作為的に作りこめるものだが、根本的には、どのような貫入がどのくらい入るかというのは、偶然性によるものとなる。 ゆえに貫入は、「人知を越えた美」とも評され、それがまた青磁の神秘的な魅力に幻惑的な彩りを添えるのである。 いやまったく、青磁は良い。 本当に良い。 妙齢の美女と同じくらい良い・・・（笑）。 （了） |
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打剣の調整／（手裏剣術）
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- 2010/01/31(Sun) -
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 ▲小柄型片刃手裏剣 ここしばらく、刀法併用の手裏剣術、ひいては当庵の制定剣の策定について、トライアルを進めていることは、すでに本ブログにも記してきたが、現在も、トライアルは継続中である。 それにともない、最近は多種多様の剣をとっかえひっかえ使って稽古していることから、また刀法併用手裏剣術の際の間合が、１間半〜２間半と、ごく近距離であるということもあり、正直に言うと、３〜４間ので直打の精度が落ちているなと実感していた。 そこで、「改めて３〜４間での直打の精度を上げなければ！」というのが、この冬の自分自身の課題になっている。 なかでも、上の写真のような平べったいタイプの剣の場合が、とくに精度が悪いので、さて困ったもんだ・・・、やはり断面が正方形の四角タイプでないとだめかなあ・・・、とも思っていた。 そんなとき、無冥流・鈴木崩残氏のページ「松の間」（http://www.mumyouan.com/k/matunoma.html）にて、「１本打ちの際の確認項目」という記事が掲載されているのを拝読、昨日の稽古では、これを踏まえて改めて小柄型片刃タイプの剣をじっくりと打ってみた。 その結果、かなり良好な結果を得ることができ、３〜４間の精度の低下というスランプから脱することができそうである。 思うに、私の場合、通常の四角の剣の場合、人差し指と薬指、そして親指の付け根の３点で剣を保持し、中指を力点として剣を飛ばしている。しかし、この小柄型の剣の場合、剣が平べったい形であることから、写真のように親指と中指で剣を保持し、人差し指を力点として剣を打つことになる。 このような「人差し指を中心とした手の内」に慣れていないという違和感から、結局は、指置きと剣底の位置、手首の角度、手離れの位置、力加減など、すべてがばらばらになっていたようである。 そこで、崩残氏の挙げられている項目を念頭に置いて、セルフチェックをかけながら、１本ずつ丁寧な打剣を心がけてみたというわけだ。 こうしてみると、たとえば普段から会員の皆さんには口をすっぱくして「剣の重心位置と力の作用する点を正しく把握すること。そのために、特に手の内では剣尾の位置に注意するように！」と指導しておきながら、この小柄型の剣を打つ際には、自分がまったくなっちゃあいなかったわけである・・・。 そこで今回、じっくりとセルフチェックをかけながら打剣を進めると、１０分ほどでかなり精度が上がりはじめ、約２時間の稽古終了間際には、かなり満足できる打剣を得られるようになった。 正直なところ、この小柄型手裏剣は、携帯性の良さ、小柄型という造形的な魅力、製作の簡便さ、コストの低さなどから、相当な好印象をもっていたのだが、その実、実際に打ってみると、四角型の剣に比べ、精度や的中率がまったく振るわなかったため、「やはり当庵の制定剣にするのは無理かな・・・」と、あきらめつつあったのである。 しかし、昨日の稽古の結果、３〜４間でも他の角型剣とまったく変わらぬ十分な精度を得ることができ、かつ刺さり具合なども申し分なく、さらに、むしろ人差し指中心の打剣に慣れると、この平べったい形が、剣術や居合の手の内である「斬り手」によくなじむのではないだろうか？ と思えるようになってきた。 つまり制定剣トライアルでは、俄然、この小柄型の剣の可能性が上昇してきたのである。 しかしこれも、つまるところは、私自身の手の内の良・不良に左右された結果であり、本来、剣そのもののポテンシャルには変化はないことを思うと、己の未熟さを反省するばかりである。 というわけで、改めて貴重な示唆をいただいた鈴木崩残氏に、この場からお礼を申し上げるとともに、さらにトライアルを慎重に続けていきたいと思っている。 （了） |
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【新訳】早縄 活法 拳法教範図解〜その４／（武術・武道）
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- 2010/01/28(Thu) -
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※本稿の凡例
太字：原文意訳 細時：意訳者の注 ■柄取 １ 捕（勝つ側）は木太刀を帯刀して進みでる。受（負ける側）、取ともに気合を十分に満たして歩み寄り、自然体で相対する。（互いの間合は、一歩踏み込んで手が届く程度） 双方同時に、左足を３０センチ超ほど左斜め後方に引き右半身となる。捕は左手親指で木太刀の鍔を押さえ、下腹に力をいれて構える。  ２ 受は、右足を一歩踏み出すと同時に、捕の柄を両手でつかみ、左足を引きながら（寄り足）木太刀を引き抜こうとする。  ３ 受の動きにあわせ、捕は右足を一歩踏み込み右の手刀の指先で、受の目を横から払うように「霞（目潰しの当身）」を入れる。 受は、捕の霞をよけるために左へ顔をそむける。  ４ 捕は右手で自分の木太刀の柄を下からつかみ、やや腰を沈めるようにして柄頭を、自分の右膝へ引きおろすようにして、受の体勢を崩す。  ５ 捕は右手で受の左手を甲の側からつかみ、左に転身して右足を自分の左足に寄せて両足をそろえつつ、木太刀の柄部分を自分から見て、反時計回りにまわし、受の左手首を極める。 この際、自分の左手は、木太刀の鍔をしっかりと抑えておくこと。  ６ 捕は左足を大きく引いて身体を左に開くと同時に、受けの手もろとも木太刀の柄を下げ落とし、投げ放つ。 受けは受身を取りつつ起き上がり、互いに残心をとる。  この技は、受の手首が極まっているために投げ放つことができるものであり、稽古時には捕も受も無駄な力をいれたりせずに、気合と技の理合で、技をかけることが重要である。これは、その他の形も同様である。 なおこの形は、天神真揚流と真蔭流を修正した形であり、久富鉄太郎先生と今泉栄作先生と著者・井口松之助の演武を図としたものである。 市村いわく 警視流拳法の１本目、柄取の形である。 警視流の形では、１〜３本までは、帯刀した状態で相手を制する、いわゆる「柄捌き」の形となっている。 この技のポイントは、柄を下げて相手を崩し、崩されまいと踏ん張る相手の力を利用して柄を回して、相手の手首を逆に極める点が第一である。なおこの極めは、現在の合気道で言うところの二教の手首逆と同じ状態（手首の小指側を極めることで、肘関節と肩関節も極まっている）といえば分かりやすいだろうか？ もう１つは、手首を極めた状態のまま柄を斜め下方向に押し下げることで、極めるのではなく投げ放つ、いわゆる投げ捨てで終わるという点にある。 実際に試してみると分かると思うが、単に手首を極めて制するよりも、手首を極めたまま、相手を柔らかく投げ捨てるには、柄を通した力を、相手の手首→肘→肩→体幹に伝え、制しつつ崩し、投げ捨てるという点に習熟しなければならない。 なお力任せに柄を下げてしまうと、逆に相手の手首が裏返ってしまって極めがほどけ、相手から左裏拳や左肘当てなどの反撃を受けてしまうので、「制しながら極めつつ投げ捨てる、適切な力の方向とは？」、という点に習熟することが大切である。 このため受は、稽古の上では無理に踏ん張ったりせずに、柔らかく捕の技を受けてやり、より効果的な極めと投げの方向を、捕に学ばせようという姿勢がなければならない。 ゆえに、受＝剣術で言うところの打太刀（負ける側）は、上位者が受け持たなければならないのである。 指導者や上位者が、ばったばったと下位者を投げ捨てるような稽古は、本来の日本武術・武道の伝統的な指導法からは逸脱していることにも留意されたい。 こうした点も踏まえてか、著者の井口は、「力任せに稽古をするな」とくどいほど強調している。 ちなみに、投げ捨てた後は、彼我の間に十分な間合ができるので、形の想定としては、もし投げ放った後でも受に敵意があるのなら、捕は抜刀して斬ればよいというのは、言うまでもない。 いずれにしてもこの形は、警視流の１本目にふさわしく、当身からの崩し、手首逆を極めるための運足、引き足で体を開くことによっての投げ捨てなど、日本柔術らしい合理的な身体の運用がよく表れているといえよう。 ちなみに関口流（天羽流）柔術の柄捌きのひとつ「柄落」という形は、これとほぼまったく同じ動きを座技で行っているのも興味深い。 （つづく） 参考文献 『図解コーチ 合気道 技法の修得法』（植芝吉祥丸／成美堂出版） |
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「くの字打ち」の刀法併用手裏剣術への応用／（手裏剣術）
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- 2010/01/27(Wed) -
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一般的に、手裏剣術と剣術や居合・抜刀術を併せて用いる刀法併用手裏剣術の場合、
１．手裏剣による打剣 ２．打刀による斬撃 という流れになるのが一般的である。 では、その逆に、 １．打刀による斬撃 ２．手裏剣による打剣 という順序の技（型・形）は、成立するのだろうか・・・？ ということについては、数年前からつらつらと考えてきたのだが、特段、これっという答えが見つかっていなかった。 そんななか今日、仕事の合間に立ち寄った書店で見た『剣道日本』が、ちょうど二刀の特集だったので、術技的にも歴史的にも二刀遣いの系譜に位置する刀法併用手裏剣術をたしなむものとして、興味深く拝見した。 当該の記事は、現在の剣道で二刀をもって活躍されている方の実技解説があり、なかでも正二刀・上下太刀の構えから小太刀で相手の剣を抑えて、太刀で小手を打つという技を見て、「これは、新免二刀流の故・荒関師範の得意技であった、『くの字打ち』の応用なのかな・・・」などと、たいへん勉強になった。 実は、上記の「まず剣で斬りつけて、その後で手裏剣で極める」という技のモデルとして、この新免二刀流のくの字打ちを、刀法併用手裏剣術に活かせないものかと、かなり前から思案していたわけだ（過ログ参照）。そこでこの記事に触発されて、改めて今日、いろいろと思考を巡らせてみた。 主に撓打ちの稽古が主であった新免二刀流の技であるくの字打ちを、刀法併用手裏剣術に当てはめた場合、最大のネックとなるのが、刀の重さである。 竹刀を用いたくの字打ちの場合、左に小太刀（の竹刀）、右手に太刀（の竹刀）を持って構える（正二刀）。 一方で、刀法併用手裏剣術の場合、基本的には左手に打刀、右手に手裏剣を構える（写真参照）。  ▲刀法併用手裏剣術 晴眼の構え なお余談だが、この刀法併用手裏剣術の晴眼の構えは、現象としては逆二刀なのだが、本質的には正二刀なのである！ っという話も過去ログ参照のこと。 さて、全剣連の規定では、二刀を用いる場合の小刀の重さは２８０〜３００ｇとなっている。 一方で、打刀の重さは、一般的に鞘を払って８００ｇ〜１�堊宛紊澄� そしてくの字打ちでは、左手の剣で相手（一刀）の剣先を押さえ、右の太刀で相手の小手を打つ。 この際、３００ｇの竹刀であれば、左手一本で剣を自在に動かし、相手の剣先を柔らかく押さえることができるだろうが、１�圓梁播瓩任蓮△修里茲Δ雰斂�な動きを左手１本で行うことは、現実的にはたいへん困難である。 そもそも、左手１本で晴眼につけている太刀を、大なり小なり片手で振り上げて、十分な刀勢で相手に斬りつけること自体が、たいへん難しい。同じ片手斬りでも、鞘引きや点の間からの腰の割りやその力を活用できる、抜刀による抜き付けとはまったく違うのだ。 このように、刀法併用手裏剣術では、竹刀よりもはるかに重い打刀あるいは小太刀を用いるため、それを片手でコントロールすることが難しいことから、あらかじめ打刀を抜刀して構えていようが、納刀状態での構えであろうが、 「まず手裏剣の打剣→次に剣による斬撃」 という順序が一般的になってしまうのである。 しかし、くの字打ちでは、まず左手の剣で相手の剣先を制して、右の剣で斬り付ける、つまり刀法併用手裏剣術に当てはめれば、最初に左手の剣で相手の剣先を制して、右の手裏剣を打ち込んで極めるというものとなる。 このためには、どうしても左手の剣で十分に相手の剣を制さねばならない。 この問題で、数年来つまづいていたわけなのだが・・・。 ・・・・。 ・・・・。 ひらめいた！ アイデアというのは、突然生まれるもんですな。 それはどういうもんかというと・・・・。 とりあえず現時点では、公開は控えておこうかと。 なにしろ、まだアイデアの段階で何の実験・考証もしていないし、なにより、安易に公開するとお約束のように、「これは当流に古来から伝わる・・・」とかいって、剽窃する輩がいるやもしれぬのでね（笑）。 というわけで、これは今週から稽古場で、実地に検証していくつもりである。 （了） |
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上州建築写真紀行／（旅）
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- 2010/01/21(Thu) -
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本日は、某ガイドブックの取材で、桐生〜大田〜伊勢崎あたりで建築紀行・・・。
 まずは重要文化財である明治時代建築の洋館へ。重文にもかかわらず、館内に喫茶店があるのは、ちょと珍しい。そして、ここのコーヒーはなかなかうまい。  当時の大工がバラの花の実物を知らなかったため、想像で刻んだバラの彫刻。いわば、日光東照宮の「想像の象」の花バージョン。狩野探幽も驚き・・・かどうかは知らない。  大正時代に建てられた洋館の中での取材風景。まじめに撮影中のモデルとカメラマンを、さらに背後から激写するのんきなライターは、私デス。  鬼瓦・・・。  大田のＢ級グルメは焼きそば。静岡県人としては、富士宮焼きそばに義理もあるのだが、こちらも美味。特盛り（肉付き）５００円。学校帰りに駅前の店で食べたような、ノスタルジックな昭和の味わい。  伊勢崎版の「時の鐘」。ディヤルバクルのモスクのミナレットではない、念のため。  県庁３２階から眺める前橋市街。足がないので手持ちf5、１／６で撮っているので実はボケボケだが、それはまあ、ご愛嬌である。 ところでぜんぜん関係ないが、私は群馬県人ではないけれど、上毛かるたが大好きだ・・・。 群馬は旅人にやさしいところデス。 （おしまい） |
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風雪流れ旅 '10冬 その２ さすらい旅情編／（旅）
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- 2010/01/19(Tue) -
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移動すること、それが私の仕事だ・・・。
な〜んて書くと、ちょっとアメリカン・ニューシネマのロードムービーのようだが、実際のところはそんな格好の良いものではない。 一夜を長野で明かした翌朝、町は粉雪が舞う雪模様。とりあえず、今日１日の過酷な移動と飯代節約のために、ビジネスホテルの朝食バイキングを、詰め込めるだけ詰め込む。１泊朝食付き４２００円の宿だけに、朝飯の内容に期待していなかったのだが、なんとここは、本物のベーコンがあるではないか！ エライぞ長野市の『ホテル日興』。 「４０も過ぎると、意外に食いだめもできんもんだ・・・」と中年の悲哀を感じながら、粉雪の舞う長野市を後に、９：０３発の篠ノ井線松本行きに乗り込む。松本からは中央本線に入り、中津川で乗り換えて名古屋へ。ここからは東海道本線となり、大垣、米原を経由、京都に着くのは１６：４２の予定だ。 乗り換え５回、約８時間の移動である。やれやれ・・・。 とりあえず、京都までは記事に書くコースというわけでもないので、ぼんやり車窓を眺めるか、あるいは本を読む、そして時々、いや、しばしば寝る。 今回の旅には、『尾崎方哉句集』（池内 紀 編／岩波文庫）、『武士道』（新渡戸稲造／岩波文庫）、『茶の本』（岡倉天心／岩波文庫）、『ヘミングウェイ全短編３ 蝶々と戦車 何を見ても何かを思いだす』（高見浩訳／新潮文庫）の４冊をザックにほおりこんできた。 一方で、取材がらみの長旅で大切なのは、いかに荷物を少なく、そして軽くするかである。ことに私のように、撮影もするし取材もするというタイプの場合、機材が重くなると取材のフットワークが悪くなる。さらにそれが、列車やバスなど、公共交通機関のみを使って移動する旅（取材）ともなればなおさらだ。 ということで、北はアラスカ・ユーコン川から南はボルネオの熱帯雨林まで、１７年間のトラベルライターとしての経験が凝縮された、究極の軽量化の結果が、「ザック１個の原則」である。  ▲軽量化の極み（笑）。３泊４日の取材旅まではザック１個で行く 街中にしても、辺境地にしても、とにかく歩き回る取材ではフットワークが命。さらに１か所に何日も滞在する場合は、着替えや日用品は宿に置いておくことができるが、毎日移動しなければならない取材の場合は、撮影や取材の道具以外の日用品も全て持ち歩きながら歩きまわらなければならない。 こうした場合、カメラバッグとザックの２個編成になると、実に行動しにくいのである。 ゆえに、３泊４日までは「ザック１個」にまとめるのが原則なのだ。それも、できるだけ小さなザックが良い。なぜなら、いくら旅ものの地方取材とはいえ、６０リットルとか７０リットルの馬鹿でかい本格的な登山用のザックを背負って料亭とかレストランに入るのは、さすがに気がひけるというものだから。 なお、カメラ機材を入れるための専用のカメラ・ザックもあるのだが、これはそれ以外の日用品があまりたくさん入らず、フィット感も悪いので個人的にはあまりおすすめしない。 というわけで、１７年間のさまざまな試行錯誤の結果が、上記の写真である。 ２０リットルのシンプルな１本締めのリュックに、デジカメ２台、レンズ２本、レフ板１個、ストロボ１個、予備バッテリー１個、三脚、バッテリー充電器、単三電池４個、取材用資料、見本誌、ノート１冊、手帳２冊、筆記用具が収められている。これらに加えて、２日分の着替え、手ぬぐい、サバイバルキット、ファーストエイドキット、本４冊、時刻表１冊が入る。 ちなみにサバイバルキットは、 ・アーミーナイフ、マグライト（ソリテール）、ソーイングキット、絆創膏×３枚、解熱剤×６錠、滅菌ガーゼ１枚、外科用メス刃１枚、救難用ホイッスル、キャラメル３個、コンパス を、文庫本よりもひとまわり小さいケース（１１．５センチ×８センチ×３センチ）に収めたものだ。 これが国内及び短期海外用サバイバルキットで、長期の海外や辺境地取材の場合は（最近めっきり減ったが・・・）、これに加えて熱帯なら熱帯、寒冷地なら寒冷地にあわせた装備が追加されるので、もう少し大きなケースとなる。ファーストエイドキットには、一般的な救急用品のほか、自分の常備薬を入れ、これも小型のケースに収める。 これだけ軽量化にこだわっているのだが、それでも長旅になるほど本はどうしても欠かせない。さすがにハードカバーを持ち歩くのは無理なので、上記のような文庫本中心の編成となる。 ちなみに、３ヶ月とか半年の海外取材ともなると、決定的に日本語の本に飢えるのだが、たいがい持っていった本は最初の２週間くらいで読みつくしてしまうことになる。そこで詩集や句集など、何度でも読み返すことのできる本を、必ず１冊は持っていくようにしている。あとは、日本人の旅人同士で、本の物々交換をするのもいいだろう。 ・・・とまあ、そんな旅のうんちくを解説しているうちに、列車は雪に埋もれた木曽の谷間を越え、名古屋をすぎ、予定通り１６：４２、夕暮れの京都に到着。あらためて長野から京都まで、丸１日かかることを実感した。 都は遠いのう。 京都では、おばんざいの撮影・取材。しかし約束の時間は１９：３０。２時間半も待つのもばかばかしいので、取材時間の前倒しをお願いしてみたところ、快く承諾してもらい、八坂神社近くにある「いもぼう」（エビイモと棒タラの炊き合わせ）が名物の老舗へ。  ▲ちょうどいま時分は、エビイモの旬 京の正統派おばんざいを撮影＆取材した後、試食。 おいしいどすえ。 ８時間移動、１件取材の過酷な１日を終え、四条のビジネスホテルにチェックイン。そしてカップ酒を飲んでとっとと寝る。睡眠は明日の活力だ。 最終日。 嵐山で世界遺産の名刹を撮影＆取材。そして境内にある精進料理の店で、料理撮影。ただし、ここでは試食はさせてもらえなかった。 ま、そういう事も、時々ある。 この場合、記事には単なるメニュー紹介だけで実際の味については記述しないか、あるいは書く場合は妄想で書かなければならない。というわけで、なるべく取材の際には、記者には試食させてほしいもんデス。とくに経費で別途食費が出ないような取材の場合は・・・。  ▲世界遺産で名園を眺める恋人たち・・・、ま、 ユージン・スミスもどきである こうして昼過ぎ、２泊３日の過酷な旅は終わった・・・わけではない。 １８きっぷの有効期間は今日中なので、日付が変わるまでに、各駅停車で東京に戻らねばならないのである。京都から東京まで、乗り換え９回、およそ１０時間の移動。 飛行機だったら、成田発でニューヨークを経由、ボストンに着いてるぜ・・・。 （おしまい） |
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風雪流れ旅 '10冬 その１ 熱湯編／（旅）
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- 2010/01/17(Sun) -
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まいどおなじみ、鉄道旅取材。
今回は、甲斐から信濃、越後から越中、越前、そして京都まで、すべて各駅停車でめぐるというものである。 通常、こうした記事は、主な見どころを押さえたら、あとは新幹線か車などで随時移動して、効率的に取材をするわけだが、この編集部は、「記事で設定しているとおり、完全に各駅停車で踏破してください！」という、なかなか硬派な仕事を要求するのである・・・。 というわけで、早朝の新宿駅から中央本線を北へ。 まずは、今年７年ぶりの御柱祭りがある諏訪へ向かう。途中、「駅弁がうまい駅」で売り出している小淵沢駅で、『御柱祭弁当』（１２００円）をゲット！ 豪華な２段のお重で、桜肉のしぐれ煮や信州氷豆腐、諏訪湖名産ワカサギの佃煮などなど、信州各地の名物料理が満載である。  ▲豚ひき肉のモチ米包み蒸しも美味！ 大寒波が襲来とか、天気予報でいっていたわりには天気は快晴で、雪も１〜２センチ積もっているくらい。「たいしたことねえなあ・・・」と思いながら（後で、泣きをみるのだが）、昼すぎに下諏訪駅で下車。 諏訪大社下社の秋宮や春宮、旧中仙道のスナップ撮影などを粛々と進める。とはいえ、今回の旅のテーマは「夜桜の旅」なので、メインの写真の多くは、別撮りのもの。このため、私が行う撮影はあっさりとしたものだし、取材も自分で旅して感じたままを・・・、というような全体にライトなものである。 おかげで撮影や取材はサクサク終わってしまい、しかしスケジュールはあくまで誌面に掲載する旅程通りというシバリから、出発時刻まで、すいぶんと時間が余ってしまった。 じゃあ、風呂でも入るかね！ 下諏訪名物の共同浴場でひと風呂浴びてもバチは当るまい。  ▲源泉も湯量も豊富な下諏訪だけに、通りにある 宿の手水も温泉だ 下諏訪温泉には、１０軒の共同浴場があり、その多くが旅行者でも割安の料金で入浴できるのがうれしい。そこで選んだのが、下諏訪共同浴場でも、もっとも熱いという『旦過の湯』。 男女別の内湯が各１つという、超シンプルな、正統派の共同浴場である。昭和を感じさせるタイル張りの湯船は２つに仕切られており、「湯口のある側は熱く、もう一方はややぬるい」（地元のご老人Ａ談）とのこと。そこで、まずは温泉入浴のマナーであるかけ湯をしようと、ぬるい側の湯を桶にとり股間にかけると・・・。 殺す気か！ 筆舌に尽くしがたいほど、猛烈に熱いのである。 しかし、本格のトラベルライターであるこの私が、かけ湯もせずに温泉に入るのは、マナーの上でも、公衆浴場の衛生上からも、許されるものではない。お風呂に入る前には、かけ湯で必ず、あそこやおしりを洗ってから入るというのは、日本人の作法というものである。 局部の熱さにもだえ苦しみながら、ひとり洗い場でかけ湯に苦闘している私を見るに見かねたのか、脱衣所にいた地元のご老人Ｂが、「あ〜、よその人には無理だから。からんのシャワーでかけ湯しな」とのこと。 そっか・・・。 こうして身を清めたあと、意を決して「ぬるい方」の湯にチャレンジする。 ゆ〜っくり、ゆ〜っくり身を沈めると、なんとか肩までつかることができるが、不用意に腕などを動かすと、猛烈な熱さで皮膚がしびれるようである。湯はナトリウム・カルシウム-硫酸塩・塩化物泉。なめると、ごくほのかにしょっぱいが、クセのない湯だ・・・といっても、まあ、とにかく熱くてそれどろじゃあないんだがね。 それでも、しばらく我慢してつかっていると、身体が慣れてくるもので、「う〜む、さすがに信玄の隠し湯、いい温泉じゃわい」などとつぶやく余裕も出てくるというものだ。 それでは、湯口から直接、源泉かけ流し、加水・加温なしの湯がそそがれる「熱い方」の湯船へ。 ・・・！ やっぱ、無理である。 膝まで足をつけて１０秒、それ以上は私には不可能だ。身体に危険を感じる熱さといっても過言ではない。 敗北感に打ちひしがれて、洗い場で呆然としていると、受付のおばちゃんが、湯の温度を測りにきた。 「何度くらいあるんですかね？」 「う〜ん今日はちょっとぬるいね、４７度かな」 ぬるくねえよ・・・。 軽い屈辱感にさいなまれながら『旦過の湯』を出るも、列車の出発まではまだ３０分もある。雪こそ降っていないが、風花の舞う門前町はたいへん寒く、かといってコーヒー代どころか食費さえも経費では出してもらえない過酷な取材ゆえ、寒さしのぎに喫茶店で時間をつぶすこともままならぬ。 ならば、もっぺん温泉だ！ ということで、今度は『旦過の湯』と同じ旧中仙道沿いにある『遊泉ハウス児湯』に入る。 『遊泉ハウス〜』などと当世風の屋号ながら、この共同浴場は江戸時代の中ごろから続く源泉のひとつだとか。湯船は銭湯なみの広々とした大浴場で打たせ湯も付き、さらに隣接して半露天の浴槽も完備する。 浴槽の入口にかけゆ専用の湯壷と手桶があったので、「では、まずかけ湯〜♪」っと、湯をかぶると・・・。 殺す気か！ 熱くてかけられねえ・・・。 安っぽいコントのごとく、今回も猛烈に熱いかけ湯に気力をくじかれつつも、さっきの経験で知恵がついたので、からんのシャワーでかけ湯をする。「市村の経験値が１Ｐ上がった」ってなもんだ。 人は学習する生き物である。 「どうせここの湯船も、猛烈に熱いんだろ」と思いきや、大浴場の湯は、意外に適温。最近、お湯がぬるくなった東京の銭湯と同じくらいである。これなら、両手、両足を伸ばしながら、余裕で入れる。しかし、入浴する湯船が適温なのに、かけ湯専用の湯が猛烈に熱いとは、これいかに？ ナゾは深まるばかりである・・・というか、合理的でない気がするのは私だけだろうか？ 露天風呂は、まあ露天といってよいかどうか疑問の余地がある、都内の銭湯などによくある「屋根つき屋内露天風呂」であるが、冷たい風が、温泉でほてった身体に心地よい。これで入浴料が２２０円というのだから（『旦過の湯』も同料金）、風呂好き・温泉好きには、天国である。江戸なんざ、いまどき普通の銭湯が４５０円だからねえ。 ただし、熱湯にはくれぐれも注意が必要であるが・・・。 下諏訪の湯を満喫した後は、再び中央本線そして篠ノ井線を北へ、今日の泊地である上越は高田へ向かう。 それにしても大雪、大雪というわりに、松本まで北上しても車窓からの風景は、たいした積雪量ではない。聖高原や姨捨あたりまできて、ようやくそれなりの雪景色になる。それでも、「大寒波」とか「雪害」というようなレベルではない。 「まったく最近の天気予報はあてにならんし、マスコミ報道も大げさなんだよ、ケッ！」っと思いながら、１６時４１分、予定通り長野駅に到着。すると、駅の改札付近がなにやら騒然としているではないか？ 駅員さんに話を聞くと、大雪で信越本線は黒姫までしか運行しておらず、今日は復旧の見込みもないとのこと。 高田にいけねえ・・・。 おまけに鉄道のみならず、道路もほとんど全滅で代替輸送も不可能とのことなので、急遽、編集部に連絡をとり今後の指示を仰ぐ。 「明日も信越本線や北陸本線が順調に運行するか分からないので、今晩は長野か松本で泊まってください。明日の取材は昼間の富山と金沢を飛ばし、中央線と東海道線で直接、京都に向かってくれますか。そうすれば、京都での夜の撮影には間に合うはずですから」 とのこと。 普通ならここで、長野〜京都間の移動はイレギュラーな対応、つまり今回の誌面に掲載するモデルコースとは関係ないのだから、当然、新幹線とか特急とか乗ってもいいんだよね・・・？、と考えるのが人情であろう。 がしかし、今回、私が編集部から渡されたのは、残り３日分の「青春１８きっぷ」である。そしてこの切符は、ＪＲ全線５日間乗り放題なのだが、特急料金を別途払っても新幹線や特急には乗車できないルールがあるのだ。 長野駅から京都駅まで、いったい鈍行で何時間かかるんだよ・・・。 さらにそれよりも重大な問題は、この旅程変更により、今晩、高田で予定していた『謙信公のかちどき飯』の撮影、さらに明日、富山で予定していた昼間の『白えびの天丼』の取材・撮影が、キャンセルになったということだ。 そして、今晩と明日昼までの食事関係の撮影と取材がキャンセルになったということは、記事を書くために必要な撮影した料理の試食ができない。つまり、「今晩の夕飯代と明日の朝・昼飯代は、自腹で払ってネ」ということなのである。 う〜む、たまには食費が出る取材がしてえもんだ。 「旬の富山の白エビと、謙信ゆかりの郷土料理を喰い逃したか。ここいらに安い居酒屋、あるかなあ・・・」っとぼやきながら、とりあえず今晩泊まる宿を確保すべく、私は小雪がちらつく夜の長野市街に歩き出した。 （つづく） |
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大寒波らしいですが・・・／（身辺雑記）
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- 2010/01/13(Wed) -
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日本海側は今年４回目の大寒波ということですが・・・。
仕事で明日から３日間、山梨〜長野〜新潟〜富山〜石川〜京都を列車で旅します。 鉄道の旅の記事を書くのための１人取材。 カメラとペンをザックにつめて、２泊３日、全ての行程を、各駅停車の列車でめぐります。 さてさて、大雪やら突風やら、列車はつつがなく動くのか・・・。 （了） |